[صفحه اصلی ]   [Archive] [ English ]  
:: صفحه اصلي :: درباره نشريه :: آخرين شماره :: تمام شماره‌ها :: جستجو :: ثبت نام :: ارسال مقاله :: تماس با ما :: ::
بخش‌های اصلی
صفحه اصلی::
اطلاعات نشریه::
آرشیو نشریه و مقاله ها::
برای نویسندگان::
برای داوران::
ثبت نام و اشتراک::
تماس با ما::
تسهیلات وبگاه::
بایگانی مقاله های زیر چاپ::
وبگاه های نمایه کننده::
اسامی داوران::
مبانی اخلاقی نشریه::
آمار سایت::
::
جستجو در پایگاه

جستجوی پیشرفته
..
دریافت اطلاعات پایگاه
نشانی پست الکترونیک خود را برای دریافت اطلاعات و اخبار پایگاه، در کادر زیر وارد کنید.
..
شماره شاپا
۲۶۷۶۵۹۹۳
..
ناشر
انجمن گل و گیاهان زینتی ایران
پژوهشکده گل و گیاهان زینتی
..
پیوندهای مفید

انجمن گل و گیاهان زینتی ایران

پژوهشکده ملی گل و گیاهان زینتی
..
آمارهای سایت
..
:: دوره 11، شماره 1 - ( بهار و تابستان 1405 ) ::
جلد 11 شماره 1 صفحات 54-25 برگشت به فهرست نسخه ها
بررسی اجمالی نگرش اسلام و قرآن کریم به محیط‌زیست و باغ‌سازی
مریم دهستانی اردکانی*
دانشگاه اردکان
چکیده:   (15 مشاهده)
در اسلام، رابطه بین انسان و محیط زیست طبیعی عمیقاً ریشه در آموزه‌های مذهبی دارد که ارزش‌های زیست‌محیطی را به عنوان جنبه‌های اساسی ایمان تثبیت می‌کنند. قرآن کریم چارچوب جامعی را ارائه می‌دهد که آگاهی زیست‌محیطی را با اعمال معنوی یکپارچه می‌سازد، در مورد آسیب رساندن به زمین هشدار می‌دهد و آنچه را که می‌توان "دین سبز" توصیف کرد، پایه‌گذاری می‌کند که بر رابطه جدایی‌ناپذیر بین ایمان و طبیعت تأکید دارد. این بعد زیست‌محیطی اسلام، تعهدات اخلاقی را فراتر از تعاملات انسانی گسترش می‌دهد تا مسئولیت در قبال جهان طبیعی را نیز شامل شود. از دیدگاه قرآن، طبیعت هم نیازهای غیرمادی و هم نیازهای جسمی انسان را برآورده می‌کند. اسلام تعلیم می‌دهد که انسان‌ها برای خدمت به خالق آفریده شده‌اند، که در نهایت به معنای تلاش برای بالاترین کیفیت زندگی برای خود، جوامع خود و جهان است، اصلی که پایه و اساس اخلاق زیست‌محیطی اسلامی را تشکیل می‌دهد. فضیلت اسلامی شکرگزاری (شُکر) موضعی آگاهانه نسبت به محیط زیست را بیشتر تقویت می‌کند، زیرا مؤمنان تشویق می‌شوند تا از نعمت‌های طبیعی خداوند قدردانی کرده و به‌درستی از آنها نگهداری کنند. اسلام به عنوان یک دین جهانی و وحیانی، راهنمایی‌هایی در مورد مباشرت محیط زیست ارائه می‌دهد که انسان‌ها را به عنوان موجوداتی برتر معرفی می‌کند که با این وجود در قبال رفتار خود با منابع طبیعی پاسخگو هستند. آموزه‌های اسلامی تصریح می‌کنند که در حالی که خداوند منابع طبیعی را برای بهره‌مندی انسان فراهم کرده است، مردم آزاد نیستند که از این منابع به طور اتلاف‌گرایانه یا مخرب استفاده کنند. بلکه، انسان‌ها به عنوان مباشر، در قبال اعمال خود در رابطه با این منابع، پاسخگو خواهند بود. در طول تاریخ، بناها و مجموعه‌های مذهبی، فضاهای سبز و باغ‌ها را به عنوان اجزای جدایی‌ناپذیر طراحی خود گنجانده‌اند. گیاهان به عنوان "ابزاری قدرتمند در دستان معماران برای ایجاد و غنا بخشیدن به کیفیت فضا" عمل می‌کنند. این درک، طراحی فضاهای مذهبی را در ادیان و فرهنگ‌های مختلف شکل داده است، جایی که پوشش گیاهی به ایجاد حس آرامش و ارتباط معنوی کمک می‌کند. باغ‌ها و فضاهای سبز مذهبی، به طور سنتی، اهدافی فراتر از زیبایی‌شناسی داشته‌اند.
واژه‌های کلیدی: اسلام، باغ ایرانی، بهشت، فضای سبز، مسجد
     
نوع مطالعه: مروری | موضوع مقاله: عمومى
دریافت: 1404/1/6 | پذیرش: 1405/3/18 | انتشار: 1405/3/18
ارسال پیام به نویسنده مسئول

ارسال نظر درباره این مقاله
نام کاربری یا پست الکترونیک شما:

CAPTCHA


XML   English Abstract   Print


Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:

Dehestani-Ardakani M. Overview of Islam and the Holy Qur'an's Attitude Toward the Environment and Garden design. FOP 2026; 11 (1) :25-54
URL: http://flowerjournal.ir/article-1-343-fa.html

دهستانی اردکانی مریم. بررسی اجمالی نگرش اسلام و قرآن کریم به محیط‌زیست و باغ‌سازی. گل و گیاهان زینتی. 1405; 11 (1) :25-54

URL: http://flowerjournal.ir/article-1-343-fa.html



بازنشر اطلاعات
Creative Commons License این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است.
دوره 11، شماره 1 - ( بهار و تابستان 1405 ) برگشت به فهرست نسخه ها
گل و گیاهان زینتی Flower and Ornamental Plants
Persian site map - English site map - Created in 0.04 seconds with 45 queries by YEKTAWEB 4745